November 24th, 2015

Ну надо же ... взад вперед бегало несколько армий в 1870-х и вдруг ... ОТКРЫЛИ ПИРАМИДУ !!!

А нехило эта пирамида "присела" за 135 лет ... А ведь жо этого "стояла" тыщы лет. Наверное не случайно рядом шла ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА от которой ну никто не видел эту пирамиду, а потом вдруг раз и РАЗГЛЯДЕЛИ.



Collapse )
мера1
  • ss69100

Рынкомор

Afficher l'image d'origineВ статье анализируются недостатки экономического «мейнстрима» – господствующей экономической научно-образовательной парадигмы!

Обоснована необходимость возврата системы экономических знаний на трудовую основу, когда целью функционирования экономических систем станет не максимизация прибыли для избранных, а трудосбережение – максимизация нормы свободного времени для общества в целом.

Минуло уже не менее двух десятилетий с того переломного времени, когда умами наших наиболее «продвинутых» интеллектуалов от экономической науки вдруг безраздельно овладели весьма поверхностные и односторонние взгляды в духе экономикс.

Двадцать лет – срок немалый, и потому сегодня уже вполне очевидны результаты воплощения в жизнь этого очередного «единственно верного» учения, как водится, имплантированного нам все тем же «просвещенным» Западом.

Беспрецедентное для условий мирного времени разрушение научнотехнического и промышленного потенциала (деиндустриализация), сырьевые перекосы экономического роста, нарастающее разрушение окружающей среды, стремительная деградация и депопупляция населения, хронический и периодически (1992, 1998, 2008) обостряющийся до предела экономический кризис, позорная колониальная зависимость от глобальной метрополии – вот перечень наших наиболее значимых «завоеваний победившего капитализма».

В конечном счете, приходится констатировать, что вместо обещанного идеологами рыночных реформ прорыва в технотронно-инновационное будущее страны бывшего СССР снова возвращаются в доиндустриальную эпоху.

Поскольку исследованию развернувшейся в регионе масштабной деиндустриализации посвящено немало научных публикаций, в том числе принадлежащих автору [3, 4, 5, 22], в данной статье ограничимся лишь упоминанием о некоторых символических актах «протестного голосования» техносферы, созданной в советские времена, против затеянных в регионе рыночных, частнокапиталистических реформ.

Collapse )
мера1
  • ss69100

Рынкомор - 2

Afficher l'image d'origine... В-четвертых, неоклассическая экономическая теория принципиально отрицает возможность объективного измерения полезности экономических благ, полагая, что об уровне полезности производимых и реализуемых на рынке товаров и услуг однозначно сигнализируют их рыночные цены и прибыль.

Однако по здравому разумению приходится признать, что большинство глобальных проблем развития нашей цивилизации порождено именно НТП, поставленным на службу рыночному капитализму с его единственным критерием эффективности и мерилом социального успеха – максимальной и быстрой прибылью.

И действительно, если перед бизнесменом в условиях свободного рынка возникнет альтернатива, во что инвестировать ресурсы – в развитие наркоиндустрии (равно как и торговли алкоголем, табаком, оружием, детьми, женщинами, рабами, человеческими органами и т. д.) или же в экологически чистые технологии, то в полном соответствии с главным рыночным законом максимизации быстрой прибыли предприниматель без колебаний должен вложить деньги, например, в сверхдоходный наркобизнес и при этом непременно пожелает бесплатно (т.е. без какой-либо очистки) сливать отходы данного химического производства прямо в реку.

Приведенный пример наглядно иллюстрирует тот факт, что обожествляемый экономикс свободный рыночный механизм зачастую дает принципиально ложные сигналы техникотехнологическому развитию, что, на наш взгляд, является главной причиной порожденных НТП глобальных проблем и других кризисных процессов.

Другими словами, главный рыночный критерий эффективности – максимальная прибыль – из-за провалов рынка и субъективных факторов восприятия полезности очень часто не справляется с задачей объективного определения общественной полезности реализуемых на рынке благ.

Более того, многие безусловно вредные для общества товары (алкоголь, табак, наркотики, оружие и т.п.) обеспечивают максимально высокую прибыль, в то время как действительно полезные для общества блага (например, экологически чистые технологии, «зеленое» электричество и др.) связаны с дополнительными расходами, не столь прибыльны и потому гораздо меньше востребованы рынком.

Collapse )
мера1
  • ss69100

Омерзительная Америка

Омерзительная АмерикаАмерика – совсем другая страна. Там всё не так, как у нас

То, что раньше нам говорили про Америку коммунисты, – правда только наполовину.

Они всей правды про американский маразм нам не говорили! ...

Омерзительная Америка

Прожил я в этой Америке полгода, работал и на стройке, и в редакции газеты, и в китайской прачечной, перегонял из Нью-Йоркаво Флориду грузовики, и даже пытался обжулить американский банк (от безнадёжности, не было денег на дорогу домой).

А если вы соберётесь в Америку, я вам дам главный совет: хочется съездить – поезжайте. Только ни в коем случае не отказывайтесь от российского гражданства и не продавайте свою квартиру…

У меня оставались квартира и паспорт, и только поэтому я смог вернуться. И рассказать кое-что про эту Америку.

Collapse )
мера1
  • ss69100

Идея равенства людей как способ манипулирования массами

Afficher l'image d'origineСтадо – обидное слово, не правда ли? Но скажите, как еще называть людей, которые выражают свое мнение мы-чанием? 

Я с самого детства помню фразу «Мы не рабы, рабы не мы!». С этого начиналась азбука. С вырабатывания чувства коллективизма, с внушения мысли, что МЫ – это сила, МЫ – это свобода, равенство и братство.

Правильно? Привычно? И снова нет! Изначально фраза звучала так: «Мы не рабы, рабы немы!» Т.е. раб – это человек лишенный ГОЛОСА. И лишь ГОЛОС делает человека свободным, ГОЛОС, с помощью которого он может выражать свои мысли и приходить к согласию.

Вот этого свободного ГОЛОСА нас и лишили с помощью всего лишь одного пробела.

А теперь задумайтесь, есть ли у нас ГОЛОС, если сам приход к СОГЛАСИЮ происходит через процедуру голосования, когда мы либо поднимаем руку, либо ставим галку в нужном месте? Когда все содержательное многообразие, которое можно выразить с его помощью, сведено к самому минимуму – голос либо есть, либо его нет?

Когда вместо диалектики с ее законом перехода количества в качество торжествует антидиалектика, низводящая качество до количества?

О каком ГОЛОСЕ можно говорить, когда  единственное, чем мы можем пользоваться для выражения своей воли – это бинарный подголосок: поднял руку – 1, не поднял – 0? Есть ли у нас ГОЛОС, если бюллетень, попадая в урну для голосования, тут же становится обезличенным, если его можно легко испортить и не засчитать, если его можно легко подделать и накрутить эти голоса как кому вздумается?

Collapse )
мера1
  • ss69100

СССР

Люди, с которыми довелось общаться, делятся на две категории: те, кто застал СССР и те кто не застал.

Очень часто они не могут понять друг друга, отличия в мировосприятии бывают колоссальные.

Итак, я родился в СССР в разгар застоя, в семье простого московского токаря и простой лаборантки.

Первое своё сознательное устремление я помню так: сидит мой дед, читает газету. Я подхожу, смотрю на колонки букв, спрашиваю: "Дед, ты что делаешь?" "Читаю". Я очень захотел научиться читать. Бабушка работала учителем русского языка в начальных классах.

Научила быстро. К шести годам я уже читал довольно бегло. Помню, очень сильно хотел в школу. Всё было интересно, хотелось так много узнать. В нашем первом классе было сорок два человека. В школе было шесть первых классов, и я был в первом Е. Потом, когда я уже учился классе в четвёртом, первых классов стало десять. Да-да, у нас в школе был 1-й К! Ну это я к тому, что детей было очень много, очень.

Collapse )
мера1
  • ss69100

А ведь советские публицисты предупреждали о духовной агрессии против чувств и разума людей

Afficher l'image d'origineВот скажите, разве советские публицисты что-то неправильное говорили? Разве они нас не предупреждали? Да, постоянные ссылки на Генсеков раздражали. Но это - форма. А суть-то - верная!
***

Борьба двух миров в зеркале общественного сознания (вместо введения).

Всепланетная борьба двух миров в последней четверти XX века достигла особенно высокой напряженности и остроты.

В ней, как в фокусе, наглядно проявляется основное противоречие современной эпохи - противоречие между социализмом и капитализмом.

Одна система - социалистическая, успешно преодолевая возникающие трудности, последовательно осуществляет свои социально-экономические планы, стремится к новым достижениям в различных сферах: экономике, науке, культуре.

Происходит дальнейшее соединение научно-технической революции с возможностями социализма. Все это, вместе взятое, раскрывает широкие горизонты для духовного развития социалистического общества, каждой личности.

Другая система - капиталистическая, находящаяся в тисках антагонистических противоречий, во всевозрастающих масштабах несет трудящимся множество социальных болезней: эксплуатацию, безработицу, духовный гнет, бесправие, нищету. На плечи народов тяжким бременем ложится гонка вооружений, осуществляемая монополиями, военно-промышленными комплексами. Милитаризация различных сторон жизни буржуазного общества увеличивает риск мировой ядерной катастрофы. Все это свидетельствует о дальнейшем обострении общего кризиса капитализма, как подчеркнул XXVI съезд КПСС.

***

Нынешняя политика США обострила международную обстановку до крайне опасных пределов. В политике агрессивных кругов империализма все более проявляются авантюризм, готовность ставить на карту жизненные интересы человечества во имя своих узких корыстных целей.

Collapse )